Na segunda-feira, representantes das federações muçulmanas representadas no Conselho Francês de Adoração Muçulmana (CFCM) assinaram uma Carta de Valores, um prelúdio ao projeto de um Conselho Nacional de Imames (CNI). Recebido no Elysée do Presidente Emmanuel Macron, na presença do Ministro do Interior, Gérald Darmanin, os presidentes das associações felicitaram-se por terem dado um passo fundamental na reforma da gestão do culto no país.

O ex-presidente do CFCM e representante do Rassemblement des Muslims de France (RMF), signatário da carta, Anouar Kbibech voltou a este texto, bem como aos debates acalorados que abalaram as autoridades muçulmanas sobre o assunto. Em declarações nesta quarta-feira no programa especial “Tragam os convidados” marroquinos de todo o mundo na Rádio 2M, em aliança com Yabiladi, o executivo lembrou a importância da aprovação desta carta, que permitirá a criação da CNI.

Um texto definitivo, mas sem o apoio de todos os componentes

A missão da CNI será “tanto a aprovação dos imãs como o seu apoio em matéria de formação, a nível religioso, civil e cívico”, explicou Anouar Kbibech. O objetivo é “apoiar os imãs, tanto no esclarecimento de sua condição social quanto na formação inicial e permanente”.

Essa dinâmica nasceu em 2020, em um contexto tumultuado, marcado por um lado por atos terroristas perpetrados por pessoas que afirmam ser o Islã e, por outro, pela lista negra do Islã na França. mesquitas, associações ou práticas religiosas. Assim, longas semanas de debates foram necessárias no Conselho Francês de Culto Muçulmano para chegar a esta carta, composta por dez artigos e aprovada por seis federações dos nove do CFCM.

Apresentado em 18 de novembro ao Chefe de Estado após o Discurso de 2 de outubro de 2020, a ideia da criação da CNI deu origem à concepção desta carta. No entanto, este último não conhece a filiação registrada de todas as organizações membros do CFCM. “Cinco a seis federações aderiram totalmente à substância e forma e três à substância”, disse Anouar Kbibech, para explicar diferenças internas.

Em detalhes, Anouar Kbibech disse que os pontos de divergência estão relacionados à concepção do Islã político. Um assunto que tem sido muito debatido é a definição de interferência estrangeira. “Penso que as nove federações concordam com os princípios gerais, mas é em termos de formulação que houve uma certa quantidade de nuances ou divergências”, sublinhou, na alusão. à definição de Islã político, com exemplos citados por nome: Salafismo (wahabismo), Tabligh e a Irmandade Muçulmana.

Tranquilizar sociedade e poder público

Para o ex-presidente do CFCM, “tivemos que enviar uma mensagem positiva para tranquilizar todos os nossos compatriotas sobre as intenções e a vontade dos muçulmanos na França, que não são provocadores e não procuram impor seu ponto de vista. visão religiosa aos concidadãos, sejam de outra religião, crentes ou não ”. De volta a a decapitação do mestre Samuel Paty Ou em o ataque à catedral de Nice, ressaltou que esses atos, “anos-luz do Islã”, são cometidos em nome dos muçulmanos. Segundo ele, era necessário “enviar um sinal para tranquilizar nossos compatriotas e nossas autoridades públicas de que esta comunidade é francesa por direito próprio, mas não francesa à parte”.

Na mesma linha, Anouar Kbibech destacou que “o Islã e os muçulmanos foram as primeiras vítimas do terrorismo em todo o mundo, especialmente na França”, através do “terrorismo cego que não faz distinções”. No momento em que os deputados examinam o projeto de lei do separatismo, o presidente do RMF enfatiza que esse texto “não é de forma alguma contra o Islã, mas contra as abordagens sectárias de certos pequenos grupos que defendem a retirada. em si mesmo “. e a vida em pequenas comunidades, separadas da sociedade ”.

“Sendo eu mesma de origem marroquina e orgulhosa disso, cresci e vivi num Islão tolerante e aberto a outras religiões. É essa tolerância que queremos desenvolver para contrabalançar essas atitudes separatistas, que querem colocar os muçulmanos fora da sociedade ”, defendeu. O fato de a carta de valores do Islã na França ser assinada no dia em que começa o exame desse projeto de lei é, segundo Anouar Kbibech, um sinal de que “os muçulmanos estão totalmente integrados em sua sociedade francesa”.