Quando a covid-19 chegou à Amazônia brasileira e uma tribo indígena fechou suas fronteiras, o diretor Alex Pritz encontrou uma forma inovadora de encerrar seu documentário: entregou as câmeras aos próprios uru-eu-wau-wau.

“The Territory”, que será publicado pela National Geographic na sexta-feira, acompanha a situação de cerca de 200 caçadores-coletores que vivem em uma área protegida de floresta tropical, cercada e invadida por colonos, fazendeiros e madeireiros agressivos e ilegais.

Embora mostrados no filme vestidos com trajes tradicionais e honrando os costumes antigos, os Uru-eu-wau-wau e seu jovem líder Bitate, o tema principal do filme, ficaram mais do que felizes em usar a tecnologia moderna para revidar.

“Quando o Covid aconteceu, Bitate tomou a decisão realmente ousada de dizer ‘Ok, não há mais jornalistas entrando em nosso território, não há mais cineastas, não há mais Alex, não há mais equipe de documentários, ninguém'”, disse Pritz.

Leia também | Homem dá um suspiro de alívio depois que parque da Amazônia expirou

“Tivemos que ter uma conversa com ele como, ‘Ok, terminamos o filme? Temos tudo o que precisamos? Há mais? Devemos começar a editar?’

“Bitate foi muito claro: ‘Não, não terminamos. Ainda temos muito a fazer. Vocês não terminaram antes, por que deveriam terminar agora?

“‘Basta nos enviar câmeras melhores, enviar-nos equipamentos de áudio, e vamos filmar e produzir a última parte do filme.'”

O resultado foi um “modelo de co-produção” em que um cineasta uru-eu-wau-wau é creditado como diretor de fotografia, e a comunidade agiu de forma mais ampla como produtora, com participação nos lucros e voz nas decisões de negócios sobre o filme. distribuição de filmes.

Leia também | Corra para encontrar répteis, mamíferos, árvores e mais desconhecidos antes que a Amazônia seja destruída

Além de permitir que as filmagens continuem durante a pandemia, Pritz acredita que a decisão de fornecer equipamentos e treinamento diretamente aos Uru-eu-wau-wau beneficiou o filme ao adicionar uma “perspectiva em primeira mão” sobre as atividades do grupo, incluindo o patrulhamento do terra para prender invasores

“Eu mesmo atirei em várias missões de vigilância. Nenhuma delas foi aprovada!” disse Pritz.

“Não porque queríamos transferir o cinema… era mais cru, era mais urgente.”

– ‘Crianças digitais’ –

Antes mesmo da chegada da tripulação do Pritz, os uru-eu-wau-wau já haviam se tornado adeptos do poder da tecnologia e da mídia moderna para defender sua causa, posicionando-se no cenário mundial como guardiões de uma floresta cuja sobrevivência está ligada a problemas das mudanças climáticas e da biodiversidade.

“Bitate e essa geração mais jovem dentro de Uru-eu-wau-wau são crianças digitais. Ele nasceu no final dos anos 90. Ele está no Instagram. E isso é parte de como ele se envolve com o mundo”, disse Pritz.

Quando drones capturando imagens impressionantes e angustiantes de desmatamento maciço aparecem no início do documentário, muitas audiências assumem que pertencem aos cineastas, disse Pritz.

Mas, na verdade, as câmeras voadoras foram compradas e são operadas pelos próprios Uru-eu-wau-wau.

“Considerando que levaria quatro dias para caminhar sobre uma cordilheira de densa, densa e antiga floresta tropical… com o drone, você está lá em 30 minutos, você tem imagens marcadas com metadados”, disse Pritz.

“As pessoas não podem discutir com isso.”

É um contraste gritante com os agricultores e colonos, que também são temas centrais do filme.

Em imagens impressionantes, o documentário segue um grupo enquanto eles descaradamente cortam motosserras e queimam uma floresta protegida, abrindo espaço ilegalmente para estradas em território que eles esperam um dia estabelecer e reivindicar como seu.

O acesso foi possível porque muitos colonos se veem como pioneiros heróicos, falando em entrevistas com Pritz sobre a abertura da floresta tropical para o bem de sua nação, uma mistura inebriante de cultura cowboy do “Oeste Selvagem” emprestada dos filmes americanos e a propaganda nacionalista alimentada pelo presidente Jair Bolsonaro.

“Os colonos eram essas pessoas ingênuas que não entendiam o contexto histórico de suas ações, as consequências ecológicas, o que estavam fazendo pelo resto do planeta”, disse Pritz.

Para os colonos, muitos dos quais carecem de educação ou qualquer outra oportunidade econômica, “fomos apenas ‘eu e meus’, ‘apenas este pequeno lote’, ‘se eu pudesse conseguir isso'”.

“Enquanto Bitate tem essa perspectiva expansiva. Ele está pensando sobre a mudança climática. Ele está pensando sobre o planeta. Ele é politicamente experiente, ele é orientado para a mídia.”