Participação na liturgia em que o Metropolita de Calcedônia mencionou Epifanio Dumenko como Metropolita de Kiev, Stara Zagora Cipriano da Igreja Ortodoxa Búlgara colocada sob o foco do público, e da Ortodoxia mundial diante da questão: se depois de três gregos, o primeiro O eslavo a igreja desliza para um grande cisma.

A saber, o Metropolita da Igreja Ortodoxa Búlgara serviu em Istambul com o Metropolita de Calcedônia Emanuel Adamakis na Igreja de Santo Estêvão, que pertence à comunidade búlgara de Istambul, mas está sob a jurisdição do Patriarcado de Constantinopla.

Ao ler o díptico na liturgia, o diácono do Patriarcado de Constantinopla mencionou “Epifania de Kiev” entre os nomes dos chefes das Igrejas Ortodoxas, embora a Igreja Ortodoxa Búlgara não reconhecesse os chamados tomos sobre autocefalia dados ao Ucranianos. cismáticos pelo Patriarca de Constantinopla.

É um facto insignificante que, no início de 2019, o metropolita cipriota de Stara Zagora chefiasse uma comissão especial criada pela Igreja búlgara, que tratava da questão da “autocefalia” ucraniana.

Se é possível preservar a unidade litúrgica com Constantinopla que viola os cânones e cria um cisma na ortodoxia, e em que medida o caso de Istambul aponta para um “reconhecimento não oficial” dos cismáticos ucranianos, e no qual no castelo de Constantinopla conversamos com Valery Alexeyev, historiador, professor Lomonosov e diretor do Fundo Internacional de Moscou para a Unidade dos Povos Espirituais e historiador jurídico Zoran Cvorovic.

Segundo Aleksejev, o Metropolita Adamakis é um mestre da provocação e, por isso, está convicto, deve ser lido este acontecimento, no qual o Metropolita BPC inadvertidamente assumiu o seu papel.

Quando questionado se é possível se opor aos tomos não canônicos da autocefalia do Patriarcado de Constantinopla, e ao mesmo tempo manter a unidade religiosa com Constantinopla, Cvorovic disse que este caso mostra que os bispos de outras igrejas ortodoxas locais não reconhecem a chamada igreja na Ucrânia Com o Patriarcado de Constantinopla, que entrou em cisma, posso entrar em uma situação em que o Metropolita da Igreja Búlgara chegou.

“Esta situação é insustentável a longo prazo, e as igrejas ortodoxas locais que defendem a unidade canônica e não reconhecem as ações e decisões de Constantinopla terão que romper sua unidade religiosa com o Patriarcado de Constantinopla e condenar o Patriarca de Constantinopla no Concílio de Heresia. Oriente. “Papismo.” Ou a seqüência futura de eventos influenciará o Patriarcado de Constantinopla a assumir o controle dos tomos não canônicos em um ponto, se não Bartolomeu, talvez seu sucessor. “

Ele destaca ainda que existem duas correntes no BPC que não coincidem nessa questão.

Além disso, seria incomumente importante para Constantinopla, Alexeyev aponta, que além das igrejas gregas, uma igreja eslava deveria reconhecer os cismáticos ucranianos.

Os interlocutores do Sputnik alertam que o caso de Istambul mostra que os movimentos de Constantinopla não são parte da solução, mas sim de complicar o problema que existe no nível de todos os ortodoxos.